荣耀,他们是时代的曙光、民族的脊梁

时间:2019-07-16 来源:www.naturopatika.com

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每个人都有他渴望的荣耀,即使他为生命付出生命,他也会保护自己内心的荣耀,因为内心的荣耀比生命更重要。

什么是荣耀?

他是人们期待已久的内心梦想,期待已久的自我实现,以及荣耀和骄傲。民族正直和民族正义是荣耀的化身。他们不追求高官,财富和荣耀,追求“道所在的地方。”

由于少数民族与汉族之间的争端,北方游牧民族经常骚扰大陆边界。由于汉族的领先技术,冶炼,陶瓷和种植技术正在引领游牧民族。游牧民需要这些物质继续自我成长。如果开放贸易港的时间可以交换东西,但没有时间与游牧民交易,他们怎么做呢?抓住它只有一种方法。从汉代到明代,许多朝代的兴衰,但不变的是游牧民族的一贯风格。对于游牧民族的“违法行为”,大陆政权也很苦恼,军事实力不强(北宋),经济实力不强(西汉初期)也将被这个邻居欺负。

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刘邦多年的竞选活动始建于西汉。新成立的西汉时期,政要没有,没有钱,只有一个人的生命,但匈奴的邻居来了,不能坐不动,或派遣有限的军队来对抗。刘邦亲自带领部队解决了在家中对匈奴的侵犯。相反,他们被白山中的匈奴人困住了七天七夜,最后他们能够打破匈奴。从那以后,匈奴人经常来西汉求事。北方游牧民族基本上是骑马的族群。他们有精锐的骑兵,善于攻击。它们对大陆步兵具有巨大的破坏力。

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西汉承担着屈辱的重担。当汉武帝在刘彻时期,国内人民不得不要求金钱和金钱,是时候解决匈奴问题了。事实证明,大陆政权(主要是汉族政权)从来没有缺少能够招募好战的将军。缺少的只是知道英雄英雄的君主。只是汉武帝是人民中的“伯乐”。他看到的人是魏青和霍。历史经验告诉我们,打败擅长攻击的游牧骑兵的最佳方法是,你比他更快,比他更好。魏青首次袭击了匈奴,并揭开了汉匈战争胜利的序幕。在强大的军事力量和财政资源的支持下,魏青和霍去了沙漠去了沙漠,被千里之行击中的匈奴被猝不及防地回到了家里。

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魏青和霍的疾病的荣耀在于他们打破了匈奴骑兵的牢不可破的神化,并没有造成麻烦,却从不担心。他们向游牧民族展示了我们的国家权力,并被欺负到家里起来抗拒。他们的荣耀是国家的繁荣。

汉武帝不配作圣明王子,在对匈奴采取行动之前已做好充分准备。派张伟联系大悦的攻击匈奴。一百个秘密和一个稀疏,张伟被匈奴拘留。这个扣除是十年。很难逃到大月石。人们不愿意一起帮助匈奴。虽然张伟没有完成任务,但他清楚地了解了西域各国。回国后,他向汉武帝详细报道了西方国家的情况。如果你换到另一个君主,那可能只是一般的听证会,但韩无棣有另一个想法。为了完全遏制匈奴,为了突出国家威望,他派张伟第二次访问西域。历史让张昊有机会以此命名。他成为汉族的使者和西方国家的友谊,开辟了原始的丝绸之路。丝绸之路的影响是对整个世界的影响。中国的世界变化来自丝绸之路。

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历史把这个荣耀传递给张an,因为他是一个能够坚持自己内心的人,他已经十年没有忘记他的使命。每个人都会关注它并仔细记录下来。韩无棣也钦佩他。

几千年来我们国家之所以能够持续到今天,并且有一些人为国家牺牲了。代表是文天祥。

自古以来,没有人死亡,他已经占据了心脏的核心。

对于文天祥这样的人来说,死亡并不可怕,他们愿意为国家的诚信而死。金钱,美丽和力量在他们眼中被视为粪便。只有民族的正义和正直才是他们追求的荣耀。文天祥被袁军抓获后,他的监狱门并不安静。南宋皇帝和元朝皇帝每天都来看望他,不是因为文天祥能够战胜并赢得千里之外,而是因为他的民族正直。他是汉族人格完整的象征。一旦他能说服他,他就比元军更胜一筹无数次战斗。

每个国家都有自己的诚信,中华民族也不例外。几千年来,这种民族的完整性使国家得以继续,因此文天祥的行为一直在向后世移动和鼓舞。对于任何人来说,文天祥是一个弱小的学者,但它表现出敌人的气质和忠诚。

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人们喜欢他,无论他们是敌人还是朋友,人们都钦佩他们。他超越了国家的界限,成为时代的象征。元朝军队的铁蹄从未像现在这样害怕任何人。他们征服了他们想要征服的一切。只有文天祥在这里感到非常沮丧。他们不明白为什么会这样。他们想找到文天祥身上的答案,但他们找不到答案。只有当他们杀死文天祥时才能交换他们最轻微的安慰。

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荣耀,每个人对他的解释可能都不同,但内在的荣誉和信仰永远不会让别人践踏,历史因此而更加辉煌。